سلام ای سرور و سالار احرار
شعری بی نقطه از زنده یاد عبدالجواد بيژنی در مدح حضرت عباس(ویرایش دوم)
مازندنومه: زنده یاد استاد عبدالجواد بیژنی -مرثیه سرا و شاعر بابلی- شعری بی نقطه در در مدح قمربنی هاشم دارند که جواد بیژنی -نوه استاد- آن را برای ما ارسال کرده اند و به مناسبت این روزها در زیر انتشار می یابد:
سلام ای سرور و سالار احرار
که دادی روح و دل در راه دادار
اگر سر داده ای ، دادی هماره
دمادم عالمی را درس کردار
علی را کرده ای مسرور سردار
دَه ماه محرم ای علمدار
گدای درگهم دارم سوالی
الا ای ماهروی آل اطهار
معاصی کرده ام آمال دارم
که گردد مهر ممدوحم مددکار
هماره داروی هر اهل دردی
مرا ده مرهم آلام سردار
رها گردم رها در ورطۀ هَمّ
دم مرگم اگر گردی هوادار
درود ای رادمرد ملک اسلام
دلم دارد هوای کوی دلدار
عطا و مهر درگاه الهی
که لاحدّ و لامعلوم آمار
وداد آل طاها «بیژنی» را
همی در مدح گوئی کرد وادار
- جمعه 18 شهريور 1401-21:32
مکه ماوای علی مولدومولودعلی.ملک و ملک سما آمده محسودعلی.والدمهدی موعود که معهودعلی. عالمی گرکه سراسردهی مردودعلی.اسداله هموسعدوسرآمدآمد.که علی صل علی آل محمد آمد. این یک بندازترجیع بند بی نقطه که خودم سرودم
- شنبه 25 آبان 1392-0:0
خیلی جالب بود آنهائی که انتقاد می فرمایند اگر مشابه آن را توانستند بگویندکاری سترک انجام دادند.البته مرحوم بیژنی اسم خودش را که نمی توانست بدون نقطه کند.
- جمعه 24 آبان 1392-0:0
نمی فهمم چرا عده ای به جای خوندن یک مطلب فقط دنبال ارئه فضل هستند. ما هم فهمیدیم شما خیلی سواد دارید و از ادبیات سر در میارید. بس کنید این ملا لغتی بودن رو. مردم به اندازه شما فهم و شعور دارن، می فهمن چی به چیه.
- جمعه 24 آبان 1392-0:0
فقط بیت آخر نقطه داره که تخلص شاعره
- پنجشنبه 23 آبان 1392-0:0
3 نقطه داره چطور میشه بی نقطه؟
- پنجشنبه 23 آبان 1392-0:0
شعر زیبا و قشنگی بود و نشان از توان بالای شاعر می دهد. اما در مصرع آخر همی در مدح گویی کر وادار شاعر از استخدام لغت دیگری به جای گویی خودداری کرده است به اعتبار آنکه ی در آخر لغت بی نقطه است ولی وقتی دو ی پشت سر هم می آیند همانند یک یای وسط عمل می کند و نقطه دار محسوب می شود. البته حتماً برای آن توضیح منطقی وجود دارد.
گزارش کنگره زبان‌شناسی اوراسیا 
نخستین نمایش فیلم مستند کارگردان مازندرانی در سینما حقیقت؛ 
دربارۀ استاد «فردوس مجیبی» 
نویسنده و پژوهشگر فرهنگ عامه مطرح کرد: 
