بیستون را می شکافد تیشه شیرین او
غزلي از"رحمت الله حسن پور "،شاعر سوادکوهي، به مناسبت شهادت مولا علي(ع)
مهر علی
هرکسی نام بلندش را چو معنا می کند
با کلید اسم او ، حل معما می کند
عارف او را می شناسد ، مطلع دیوان " هو "
زاهد فرزانه در آئینه پیدا می کند
عاقل از حرص ولای او چو مجنون می شود
قیس با شوریدگی ، آهنگ لیلا می کند
بیستون را می شکافد تیشه شیرین او
وامق آزاده مشق نام عذرا می کند
مست صهبای جنون در کوچه دلواپسی
یا علی گویان ، دلی با ناله سودا می کند
دامن دریا چوتر شد با نم چاه علی
موجهای خون فشان را شعله پیما می کند
سفره های خالی دل می شود دست دعا
دست های مهربانش را تمنا می کند
قطره ای تنها که شد توفانی مهر علی
خویش را همسایه امواج دریا می کند
اما امروزirna در مطلبي به برخي آداب و رسم هاي شب احيا در غرب مازندران اشاره کرده است.در اين مطلب آمده:
مردم متدين شهرهاي غرب مازندران ليالي پر فيض قدر را با آداب و رسوم خاصي برگزار مي‌كنند.
اهالي اين مناطق نيز همچون ديگر مناطق كشور، شب‌هاي قدر را تا سحرگاهان به فريضه پر فيض احيا و راز و نياز با خداي يگانه سپري مي‌كنند.
خواندن دعاي جوشن كبير، مرثيه سرايي در سوگ شهادت اميرالمومنين (ع)، تلاوت قرآن و ادعيه ويژه شب قدر، حضور در مساجد و تكايا از برنامه‌هاي اين ماه روحاني به ويژه در شب‌هاي قدر است.
توزيع نذور آش، حلوا، نانهاي محلي و خرما در شب‌هاي قدر از ديگر آداب و رسوم ماندگار در اين مناطق است.
" جعفر خزايي" يك محقق كجور نوشهر مي‌گويد: همزمان با فرار رسيدن شب‌هاي قدر برخي از اين هالي در منازل خويش مجالس روضه‌خواني و مديحه‌سرايي بر پا مي كنند.
وي گفت: واعظان در اين مجالس با ذكر مصيبت، عزاي عظيم عالم علي (ع) را گوشزد مي‌كنند.
وي افزود: شبيه‌خوانان محلي بااجراي تعزيه ضربت خوردن و شهادت حضرت علي (ع) مصيبت اين امام همام را به سوگ مي‌نشينند.
" عليرضا نوري كجوري " يك دانش‌آموخته بخش كجور اظهار داشت : در شب‌هاي قدر مراسم افطار و اطعام در مساحد برگزار مي‌شود و اهالي از افطار تا سحر روز بعد به راز و نياز و احيا و مشغول مي‌شوند.
وي گفت : زنان با توزيع آش‌هايي نظير كشك، كدو، ترش و شله زرد به سنت حسنه اطعام دادن طراوت ديگر مي‌بخشند.
به گفته وي دراين شب ها، اهالي هر آنچه را كه در سفره منازل خويش دارند به مساجد مي‌آورند تا در كنار ديگران شب را با دعا و نيايش سپري مي‌كنند.
" عبدالوهاب كجوري " خاطرنشان كرد: كودكان روستاهاي بخش كجور در شب‌هاي موسوم به "احيا شو" با پوشيدن لباس عزا و كاسه‌هاي شير در دست در كوچه و پس كوچه‌هاي روستا مرثيه سرايي مي‌كنند و رهگذران نيز هر يك نذورات مادي خود را در درون آن كاسه‌ها قرار مي‌دهند.
به گفته اين روستايي نذورات جمع‌آوري شده براي اطعام فقرا و تجهيز و تكميل اماكن مذهبي هزينه مي‌شود.
وي يادآور شد: در روزهاي نوزدهم و بيست و يكم ماه مبارك رمضان اين اهالي دست از كار مي‌كشند و با رفتن به امام‌زاده‌ها و بقاع متبركه و تشكيل هيات‌هاي مذهبي و دسته‌هاي زنجيرزني و سينه‌زني، شهادت مولاي متقيان علي(ع) را به سوگ مي‌نشينند.
در شهرهاي نور، نوشهر و چالوس ، تنكابن و رامسر در غرب مازندران عاشقان حضرت علي (ع) نيز در اين شب‌هاي معنوي و روحاني در مساجد حضور مي‌يابند و تا سحرگاه ضمن قرائت ادعيه ويژه اين ماه به راز و نياز با خداي خويش مي پردازند.
گزارش کنگره زبان‌شناسی اوراسیا 
نخستین نمایش فیلم مستند کارگردان مازندرانی در سینما حقیقت؛ 
دربارۀ استاد «فردوس مجیبی» 
نویسنده و پژوهشگر فرهنگ عامه مطرح کرد: 
